李世钦
说实话，看到许志伟的事迹的第一眼，我的脑海中并没有闪过雷锋或郭明义等人的名字，说来奇怪，第一个从脑海中蹦出的字眼竟然会是鲁迅。
我对鲁迅仰慕已久了，这是我身边的人都知道的。说起来有点让人脑子转不过来，一个是旧社会以笔唤醒万千国名的大文豪，一个是当代舍己救人的有志青年。两人的思想，做事方法上都是不同的，若将两人硬生生地联系起来，恐怕将每年卖出的优乐美连起来也做不到的。
不过，我是个奇怪的人，这似乎难不倒我。
许多人或许仅仅会为许志伟舍己为人的做法所感动，而我却听到了一个振聋发聩的声音。声音？好吧，又冒出一个新词。我的思想死死地将它抓住不放。申明一下，我对除自己名字以外的其他字眼都没什么偏好，为何此时偏偏钟情于这两个字。
鲁迅的声音是用笔写出来的。一个黑暗的年代，人民愚昧，不知如何脱离苦海。鲁迅此时却挺身而出，冒天下之大不韪，一纸《狂人日志》直接捅了孔老夫子的腚门。抱歉，我乃粗人一个，找不出什么好比喻，没用那什么花就算得上给孔夫子一个面子。反正从此之后，孔老夫子就大小便失禁，全身都臭了。许志伟虽没有冒天下之大不韪，但他所做之事也够小伙伴们诧异好久了。他从小到大品学兼优，乐于助人，还能考取硕博连读研究生。在我们这些学渣心中，他已经屌爆了。这样一个人，拖出去，欧不，走不去，怎么地也是有理想、有道德、有文化、有纪律的四有青年。而许志伟的大好年华却是在肮脏的江水中终结了。他是为了救别人而献出生命的啊，他的声音是用生命发出的。
鲁迅说：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。许志伟说：我愿意燃烧自己，让生命放射光芒。我说：求白富美包养。啊呸，这肯定不是我说的，是隔壁大黄说的。对，就是你，大黄，说过的。两位在前，大黄理应感到羞愧难当。其中高下，立马可断。在这个扶个老太太都得用手机拍摄全过程作为没撞人证据的年代，像许志伟这样得能发出振聋发聩的声音的人是越来越少了。
这是为何？因为我们身处平凡。可《中国合伙人》中有这样一句话：掉在水里不会死，你呆在水里才会死。我们现在身处平凡没什么可以指责的，可当危难之际，谁又能一定站出来，为我辈青年发出扶危济难之声。
或许有人会问：我发又如何?我不发又如何？总有这样的人喜欢找茬，比如大黄。嗯，大黄你心中肯定会有疑问，而且一定会问出来。哈哈，还好我早有准备，大家和大黄先听我讲个故事先。
说宋朝有个大儒........这个开头真不怎么样，没办法，讲故事嘛，开头总不是那几样。大儒处在方腊作乱的年代。最不幸的是，他还成为了乱军重点攻击的对象。还好，乱军攻进大儒府中之前大儒让自己家中的妇孺儿童先走了。乱军势大，大儒终于被抓住了。大儒声名在外，匪首方腊欲以钱财地位招降他。但大儒竟不为所动，方腊气愤异常，斩了大儒之子一臂，想不到，大儒竟然似乎对此从未有闻，从未有见。
大儒还有一名后生，没什么骨气，投降了。去问大儒：您这又是何苦呢？大儒却淡然一笑，轻声说道：总得有人在这乱世之中发个声吧。大儒之子，原先行为乖张，甚不得大儒喜欢，这是断了一臂，却不哭不闹，处事平淡从容，乃君子之风也。
古人做事我们或许都有些看不懂，可大家能否想一想，古代为什么每年总是有人拼命死谏，甚至一头撞死在金銮殿上。只是为了那忠臣的美名？其实不然，只是为了告诉世人，这舍生取义确有其事，并不为虚假。他们也是用生命去发出这慷慨激昂的一声。
古往今来，这样的人实在太多了。他们都在这历史上留下了惊天动地的声音。孔子之声留于《论语》，韩非子之声停于《说难》。诸葛之音犹可令人钦佩，辛子之音尚能令人激昂....看，我都难以列举了。由此可见，许志伟之声音非乃当代之声音，实乃中华上下五千年之声音。当危难来临，无论大小，总会有人为此发声，以告世人，舍身取义为真，仁义为真，信义为真。
人之处世，必遇危难，当那时来临，该是我们发生之际了。系我辈青年，当如许志伟般挺身而出.